大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于深圳市南山開鎖的問題，于是小編就整理了1個相關介紹深圳市南山開鎖的解答，讓我們一起看看吧。
你看過《聊齋志異》那本書嗎？請你講個故事給我聽一下？
閱讀《聊齋志異》，大概是四十多年前的事。由于年代久遠，其故事情節已經基本上淡忘了，殘存的記憶里，只有一些人物的名字，比如花姑子、席方平、聶小倩等等。唯一依稀記得個開頭的，好象是《荷花三娘子》。
據說有個叫畢振遠的書生，某日在野外行走時，忽然看見幾株莊稼晃來晃去。畢振遠十分好奇，便不由自主地走了過去。原來是一男一女正在那里顛鸞倒鳳、行云雨之事。那男的看見有人以后驚慌失措，急急忙忙落荒而去。那女的象是看穿了畢振遠的心事，直言不諱地說道：腐秀才，要如何，便如何耳……。畢振遠雖然心猿意馬，也想那個，但怕失了讀書人的斯文，面熟面熟不敢下笊籬，紅著臉沉思片刻之后悻悻離去。
回到住所后，畢振遠精神恍惚、懊悔不已……。
就講這么幾句吧！想起來再補充。
我看過《聊齋志異》這本書，《聊齋志異》雖然也講一些鬼、狐、仙、妖的故事。但是《聊齋志異中的鬼、狐、仙、妖的故事與一般的鬼、狐、仙、妖的有很大的不同：
一，在浦松齡筆下的鬼、狐、仙、妖絕大多數都是美麗可愛的形象，她（他）們好象相對于人更要正直善良。
二，其中很多篇章寫的是人鬼之戀，人狐之戀或者人仙之戀，這里邊的女鬼也好，女狐也好反而比人更勇敢多情。
三，《聊齋志異》不是恐怖故事，這里面的鬼也好，狐也好，仙也好，妖也好，只有極少數篇有些微的恐怖之外，大多數一些兒恐怖氣氛都沒有。不但如此，有好多鬼，狐，仙，妖倒是有些可愛。
我給大家講一個：清朝的一個知府竟然真的是強盜
《清稗類鈔》，是關于清代掌故遺聞的匯編，其“盜賊篇”中的“盜冒太守名到任”，記載的就是這個強盜知府故事：
康熙甲辰，池州知府郭某在吏部領了官憑赴任，中途遇上了劫匪，家屬六十余遇害，只有妻子和最小的兒子留了下來，劫匪竟把郭某的妻子作為自己妻子。拿著郭某的官憑，冒充郭某上任，拜訪了上司。為政精明能干，人們都很敬重他，只有所征錢糧很久都不送往京城。上司問他，回答說錢糧重事，必須親自押送，必須收到了足數才好解送京城，如果不相信，可派人到府庫查驗。查驗府庫，果然都在，上司大喜。沒多久，郭的同鄉來探望郭，每來一人，則迎入之后，暗地加以殺害，沒有人能回去。這些同鄉的家屬起了懷疑，叫郭的妻兄往探視，他到的時候，正好知府外出，相遇在路上，看見轎里不是郭的本人，大驚，即化妝為乞丐，到了府衙，說：“我從千里外流落到此地，府衙每天都要用水，我想擔水來餬口。”有一次擔水到了內衙，看見他的妹妹，妹妹搖手叫他不要說話。后面一天再次進入，他妹妹給了他一封密書，出來一看，知道了郭已為劫匪所殺，這伙劫匪共有三十多人都在府衙，于是秘密向當地的縣官和省里告發了。省里想到劫匪人多，不可強攻。聽說他們的人都很能干，就對他說：“現在各個縣的錢糧賬目不太清楚，聽說你手下的都比較能干，能不能給我分擔點任務？”回說：“可以。”于是每縣分派了兩個，同時又秘密告知相關縣令，將這些逮捕入獄。又假托別的事召這個知府到省，將他逮捕，經審訊，府庫內已經有了八萬兩，滿了十萬兩之后，他們便卷款潛逃。
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《犬奸》案中的罪與罰
《犬奸》聊齋里尺度比較大的故事：有個商人長期在外，年輕老婆在家獨守空房，寂寞難耐，竟然多次和家養的狗發生性關系。后來，女人的丈夫回家，狗又竟然把男主人當成了情敵，把他咬死了。
鄰居聽說后，告到官府。面對官府審問，女人死活不承認。衙役就把狗帶上來，那狗并沒有羞恥感，一見到女人，就要和女的發生性關系，女人只好認罪。在由縣里往府衙押送路上，只要給錢，衙役就現場直播。后來，女人和狗被判凌遲處死。
無論在古代，或者在當今，跨物種間性行為都是不被社會接受的。但是，在特殊情況下，為什么會產生這種違背倫理的情況呢？婦人和看家狗同處相對封閉空間，在正常的性欲望無法滿足時，人和狗的動物本能被激發出來，才會發生我們無法理解的跨物種亂交現象。特別是在動物園里，由于人為干涉，跨物種相愛比比皆是。如獅虎獸，騾子等違背倫理的誕生，甚至成為公園買點。可見人類的虛偽和貪婪。
在故事結局中，婦人和狗仿佛犯了大逆不道之罪，被凌遲處死，特別是在押送路上，衙役更是把人狗之交當成賺錢工具，人性的丑陋暴露于世。凌遲處死的判決更顯示出封建禮教的虛偽、無知和無人性。
放在當下，社會更寬容，更人性化。婦人的行為并不構成犯罪，同性戀都不是犯罪，而是病，人獸雜交同樣也是病態，得治。這種情況頂多就是個話后重口味的談資，婦人與丈夫之死沒有直接因果關系，連治安拘留都不是，既無罪，何來罰？
到此，以上就是小編對于深圳市南山開鎖的問題就介紹到這了，希望介紹關于深圳市南山開鎖的1點解答對大家有用。