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為什么古代只看虎符,不認(rèn)人?
首先,虎符也叫兵符,最早是用青銅器制成的伏虎形狀的令牌。在古代是一種帝王授權(quán)于將領(lǐng)調(diào)遣部隊(duì)權(quán)利的憑證,也是除了皇帝玉璽之外最重要的軍事權(quán)利的象征。
其次:古代的統(tǒng)治階層為了維護(hù)自己的權(quán)益和地位不受到威脅,也為了防止形成皇權(quán)之外的軍事集團(tuán),于是想出了制造兵符來控制將領(lǐng)權(quán)利的方法,有效的遏制了亂臣賊子調(diào)兵反叛的局面。再加上古代戰(zhàn)事頻發(fā),將士的更替速度較快,而且通訊技術(shù)不發(fā)達(dá),因此導(dǎo)致兵不認(rèn)將,將不認(rèn)兵,所以光憑將領(lǐng)刷臉是無法調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的,為了解決這個(gè)難題虎符便應(yīng)用而生。所以古代的軍隊(duì)在訓(xùn)練時(shí)就已經(jīng)給灌輸了只認(rèn)虎符不認(rèn)將的的觀念,而虎符的識(shí)別和辨認(rèn)也成了每個(gè)新兵的必修課。
虎符一般都是一分二,可想而知,一半在最高權(quán)力的掌控者帝王手里,另一半就在授權(quán)的將領(lǐng)手里,兩半虎符設(shè)有子母缺口,可合二為一。為了防止造假,也只有兩半能無縫隙結(jié)合驗(yàn)其為真才能真正調(diào)動(dòng)軍隊(duì),且古代都有一地一符的說法,可見帝王對(duì)兵權(quán)的管控是多么的嚴(yán)格。
但也有過一些偷用兵符的小插曲,就像在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦趙戰(zhàn)爭(zhēng),秦國(guó)包圍了趙國(guó)邯鄲,于是趙國(guó)向魏國(guó)求救,魏國(guó)立即伸出援手,派大將晉鄙前去救趙,但晉鄙見秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)大便不敢上前,于是魏國(guó)信陵君和魏夫人商計(jì)對(duì)策偷用了魏王的虎符,殺了晉鄙,奪得兵權(quán),打敗秦兵,救趙國(guó)于危難之中,使當(dāng)時(shí)將士只認(rèn)虎符不認(rèn)將的觀念發(fā)揮的淋漓盡致。
虎符就相當(dāng)于當(dāng)代的紅頭文件一樣。
虎符為中國(guó)古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物。
虎為百獸之王,制定虎符這種形狀的估計(jì)也是希望軍隊(duì)像猛虎一樣百戰(zhàn)百勝吧。
虎符也算是中央集權(quán)的一種表現(xiàn),兵權(quán)自古以來都會(huì)掌握在當(dāng)權(quán)者手中,封建皇帝為了更好地掌握軍隊(duì),虎符應(yīng)運(yùn)而生,據(jù)說最早可追溯到在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。也有說法是這虎符是周朝姜太公所創(chuàng)。
古代士兵入伍后就會(huì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)如何去認(rèn)虎符樣式作用等,會(huì)被灌輸一種只認(rèn)虎符不認(rèn)人的一種思想,其實(shí)也是一種忠君的思想。
虎符在古代是非常重要的,虎符分為兩半,皇帝或者朝廷持有右半部,地方領(lǐng)軍將領(lǐng)持有左半部,是為‘符合’虎符一個(gè)地方一種,不會(huì)出現(xiàn)虎符能調(diào)動(dòng)多地的軍隊(duì)的情況發(fā)生,相應(yīng)的軍隊(duì)不是只要有虎符就可以,必須要有相應(yīng)的詔書說明軍隊(duì)的用途,調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的數(shù)量,誰人為總指揮,缺一不可。但虎符一旦丟失就可能被敵對(duì)勢(shì)力所的利用,畢竟有句話叫將在外君令有所不受,沒有詔書急調(diào)部隊(duì)的事情也有許多。
在后世虎符的用途多種多樣,比如皇宮的門禁,侍衛(wèi)的調(diào)動(dòng)等,對(duì)虎符的使用上漸漸地更加嚴(yán)謹(jǐn)和多樣化。
電視劇《楚喬傳》中,元淳公主從皇帝那里偷了虎符,跑到燕北去脅令軍隊(duì)攻打楚喬。掌兵的魏舒燁明知其中有詐,出于對(duì)元淳的愛慕,加上確實(shí)見到了虎符,他還是聽命開打了。此時(shí),得知虎符被盜的皇帝,在宮中慌亂無措。
虎符,是古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符,用青銅或者黃金鑄成臥伏的老虎形狀。虎符最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一個(gè)虎符被分成兩半,一半由皇帝保存,另一半則發(fā)給統(tǒng)兵將領(lǐng)或地方長(zhǎng)官。前來調(diào)兵的人,必須要將手上的虎符與當(dāng)?shù)貙㈩I(lǐng)的虎符相合,當(dāng)兩半虎符合成一個(gè)確認(rèn)無誤后,軍隊(duì)才會(huì)聽令。
為什么是老虎的形狀?
古人認(rèn)為老虎是動(dòng)物世界中的至強(qiáng)者,能夠號(hào)令百獸。將兵符鑄成虎狀,一是代表萬人之上的皇帝威嚴(yán),二來也是希望能在戰(zhàn)場(chǎng)上無往不利。不過,虎符只是對(duì)兵符的一種通稱,不同朝代的兵符樣式有所不同,像在秦代就有老鷹形狀和爪龍形狀的兵符,而唐朝諱虎,用的是魚符、兔符和龜符。
要出兵,必須要見虎符。虎符其實(shí)就代表著皇權(quán),也是皇帝在軍事上所設(shè)置的防偽手段。在交通和通訊都不發(fā)達(dá)的古代,認(rèn)皇帝的信物絕對(duì)比認(rèn)皇帝派來的人要可靠。人可以易容易裝,但被設(shè)計(jì)成兩半的虎符,必須要嚴(yán)絲合縫地對(duì)上才能被視為有效,因此難以被偽造。
當(dāng)然,就像《楚喬傳》中所演的,一旦虎符失竊,局面就不好說了。歷史上也有發(fā)生過這樣的事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)被秦軍圍困,向魏國(guó)求助。魏王有心救援,但是面對(duì)強(qiáng)勢(shì)施壓的秦國(guó),他只好下令讓軍隊(duì)暫緩不動(dòng)。誰知道,魏王妃如姬把魏王掌握的那一半虎符偷了出來,交給了信陵君魏無忌。帶著虎符的信陵君成功發(fā)動(dòng)了軍隊(duì),與楚國(guó)軍隊(duì)合力解救了趙國(guó)。
《國(guó)家寶藏》最新一期節(jié)目中,其中一節(jié)講述的正是秦國(guó)虎符。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著商鞅變法,秦國(guó)由貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣倭耪危剀娷婈?duì)的組成逐漸的發(fā)生變化,義務(wù)兵取代了貴族的族兵。士兵的征發(fā)和訓(xùn)練的職能落在了地方官員手中,而地方官員包括基層官員只負(fù)責(zé)征兵和訓(xùn)練。平時(shí)統(tǒng)兵的高級(jí)將領(lǐng)很難擁有對(duì)軍隊(duì)的實(shí)際掌控能力。為了加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的掌控,防止出現(xiàn)春秋時(shí)那種大夫驅(qū)逐并且殺死國(guó)君的事情,各國(guó)君主在改革兵制的同時(shí)制作兵符來管理軍隊(duì)。
那些高級(jí)將領(lǐng)在領(lǐng)兵出戰(zhàn)調(diào)集軍隊(duì)時(shí),都會(huì)擁有國(guó)君所賜的兵符來進(jìn)行調(diào)兵。簡(jiǎn)單的來說,負(fù)責(zé)領(lǐng)兵打仗的不負(fù)責(zé)管理軍隊(duì),武將僅僅是指揮員。電影《神話》里所謂的“蒙家軍”是不存在的。
而《國(guó)家寶藏》的虎符原型是作為陜西博物館的鎮(zhèn)館之寶的杜虎符:于1973年西安郊區(qū)山門口公社發(fā)現(xiàn),高4.4厘米,長(zhǎng)9.5厘米,厚0.7厘米,背面有槽,頸上有一小孔。虎符呈站立狀,虎身有錯(cuò)金銘文9行40字。
它能入選國(guó)家寶藏,不僅僅是依靠美麗的外形,更多的是記載的信息。虎符上的一段銘文記錄了當(dāng)時(shí)的兵制:“兵甲之符,右在君,左在杜(杜是地名,古代秦國(guó)杜縣)。凡興兵被甲,用兵五十人以上,必會(huì)君符,乃敢行之。燔(上隊(duì)下火)之事,雖毋會(huì)符,行殹。
也就是說,虎符的右半部份在國(guó)君,左邊在杜縣縣尉那里,出兵五十人以上必須用兵符。除非在發(fā)生緊急敵情,即看到烽火時(shí)可以例外,平時(shí)是不能隨便調(diào)兵。
所以在劇中,無論劉奕君老師扮演的縣令怎么對(duì)那些下級(jí)軍士官威逼利誘,還把自己的宗室身份抬了出來,結(jié)果只能是無卵用。那些下層軍官都是只認(rèn)兵符不認(rèn)人。虎符還有兩半合一、緊密貼合才會(huì)有效,符合一詞就是這么來的。
除了杜虎符的銘文還有新郪虎符: 現(xiàn)為法國(guó)巴黎陳氏所收藏,上有錯(cuò)金銘文四行”甲兵之符,右在王,左在新。凡興士披甲,用兵五十人以上,必會(huì)王符。燔燧事,雖毋會(huì)符,行毆”。兩個(gè)不同的虎符卻有著同樣的記錄,沒有虎符出動(dòng)的士兵不能超過五十人。
大概有人會(huì)問為啥不偽造一個(gè)?其實(shí)在當(dāng)時(shí),虎符工藝非常復(fù)雜。從現(xiàn)在存世的幾個(gè)兵符來看,紋路細(xì)膩,造型復(fù)雜,尤其是兵符上的錯(cuò)金銘文,先在兵符上刻出陰文,再把金絲嵌入陰文,最后打磨光亮。如此復(fù)雜的工藝,在古代除了官辦工坊的少數(shù)工匠,一般人根本無法仿制。甚至關(guān)于錯(cuò)金工藝即使是現(xiàn)代社會(huì)制造起來也相當(dāng)麻煩。另外,即使兵符偽造成功了,還需要朝廷的公文。
也許還有人會(huì)問,為什么其他時(shí)代有人就成功了?比如漢代劉氏諸侯王滅諸呂。那是因?yàn)樵跐h初,諸侯王的兵有不少是其招募訓(xùn)練的私兵。再往后,唐朝的安祿山也是在造反前偷偷的養(yǎng)了兩萬蕃兵,并且在其他的軍隊(duì)中安插大量親信。這也要在起兵后,殺害一些官員,才徹底控制三鎮(zhèn)軍隊(duì)。
在起兵后殺害一部分官員來控制軍隊(duì)的做法,還有秦末的章邯軍。章邯軍在投降項(xiàng)羽后,大量原來的秦軍軍吏被后者所殺,才能讓章邯徹底控制軍隊(duì)。
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